Галатам. Глава 1.

¹ Павел, посланник не от людей и не через человека, а через Иисуса Помазанника и Бога, Отца, воскресившего его из мёртвых,

² и все братья со мной — собраниям Гала́тии.

³ Доброта вам и мир от Бога, нашего Отца, и Господина Иисуса Помазанника.

⁴ Он отдал себя за наши грехи, чтобы избавить нас от нынешней злой эпохи, по воле нашего Бога и Отца,

⁵ которому слава во веки веков. Да будет так.

⁶ Удивляюсь, что от Того, кто призвал вас добротой Помазанника, вас так быстро относит к благой вести иного рода.

⁷ Впрочем, она не иная — только есть некоторые, кто создаёт вам трудности и желает извратить благую весть о Помазаннике.

⁸ Но даже если бы кто-то, мы или вестник с неба, возвещал вам как благую весть что-то сверх того, что возвещали вам мы, то да будет он проклят.

⁹ Как говорили мы раньше, так и теперь снова говорю: кто возвещает вам как благую весть что-то сверх того, что вы приняли, тот да будет проклят.

¹⁰ В самом деле, людей я сейчас пытаюсь убедить или Бога? Или я стараюсь угодить людям? Если бы я всё ещё угождал людям, то не был бы рабом Помазанника.

¹¹ Знайте, братья, что благая весть, возвещённая мной, не есть нечто человеческое,

¹² потому что я был наставлен в ней не людьми и получил её не от человека, а через откровение Иисуса Помазанника.

¹³ Вы, конечно, слышали, как я прежде поступал в иудаизме, что я неистово преследовал собрание Бога, опустошая его,

¹⁴ и преуспевал в иудаизме больше многих моих ровесников в моём народе, проявляя гораздо большее рвение к традициям моих отцов.

¹⁵ Но когда Бог, который дал мне появиться на свет и призвал меня по своей доброте, пожелал

¹⁶ открыть через меня своего Сына, чтобы я возвещал благую весть о нём другим народам, я не стал тотчас советоваться с плотью и кровью.

¹⁷ И я не пошёл в Иерусалим к тем, кто стали посланниками до меня, а отправился в Аравию и вернулся опять в Дамаск.

¹⁸ Потом, спустя три года, я пошёл в Иерусалим навестить Ки́фу и оставался с ним пятнадцать дней.

¹⁹ Но больше никого из посланников не видел, только Иакова, брата Господина.

²⁰ А в том, что́ пишу вам, — видит Бог, не лгу.

²¹ После того я пошёл в области Сирии и Килики́и.

²² Но в собраниях в Иудее, которые в единстве с Помазанником, не знали меня в лицо;

²³ там только слышали: «Человек, раньше преследовавший нас, теперь возвещает благую весть о вере, которую раньше искоренял».

²⁴ И прославляли за меня Бога.

Галатам. Глава 2.

¹ Затем, через четырнадцать лет, я снова поднялся в Иерусалим с Варна́вой, взяв с собой также Ти́та.

² А пошёл я туда, потому что получил откровение. И наедине изложил выдающимся братьям благую весть, которую проповедую среди других народов, чтобы не получилось, что я бегу или бежал напрасно.

³ Однако они даже Ти́та, который был со мной, не принуждали обрезаться, хотя он и грек.

⁴ Это всё из-за лжебратьев, проникших незаметно; они прокрались, как лазутчики, чтобы следить за нашей свободой, которую мы имеем в Помазаннике Иисусе, и полностью поработить нас.

⁵ Но мы им не уступили и не подчинились ни на час, чтобы у вас оставалась истина благой вести.

⁶ Что же касается тех, кто считался выдающимися людьми, — какими бы они ни были прежде, для меня это не имеет значения: Бог не судит о человеке по внешнему виду, — мне они не сообщили ничего нового.

⁷ Напротив, увидев, что мне доверена благая весть для необрезанных, как Петру для обрезанных, —

⁸ ведь Тот, кто наделил Петра силой для посланнического служения обрезанным, наделил силой и меня для служения людям из других народов, —

⁹ и узнав о проявленной ко мне доброте, Иаков, Ки́фа и Иоанн, которые считались столпами, протянули мне и Варна́ве правую руку в знак согласия, чтобы нам идти к другим народам, а им к обрезанным.

¹⁰ Только мы должны помнить о бедных. Именно это я и старался делать.

¹¹ Однако, когда Ки́фа пришёл в Антио́хию, я противостал ему, потому что он заслуживал осуждения.

¹² До прибытия некоторых людей от Иакова он ел с теми, кто был из других народов; когда же они прибыли, стал сторониться и отделяться, опасаясь обрезанных.

¹³ В этом притворстве к нему присоединились и остальные иудеи, так что даже Варна́ва был вовлечён в их притворство.

¹⁴ Когда же я увидел, что они не идут прямым путём в согласии с истиной благой вести, я сказал Ки́фе при всех: «Если ты, будучи иудеем, живёшь, как принято у других народов, а не как у иудеев, то как ты заставляешь тех, кто из других народов, жить по иудейским обычаям?»

¹⁵ Мы, иудеи по рождению, а не грешники из других народов.

¹⁶ Но, зная, что человек объявляется праведным не по делам закона, а только через веру в Помазанника Иисуса, мы тоже поверили в Помазанника Иисуса, чтобы нас объявили праведными по вере в Помазанника, а не по делам закона, потому что по делам закона не будет объявлена праведной никакая плоть.

¹⁷ Если же мы, стремясь к тому, чтобы нас объявили праведными через Помазанника, обнаруживаем, что и мы грешники, то не получается ли, что Помазанник — служитель греха? Ни в коем случае!

¹⁸ Если я вновь строю то, что когда-то разрушил, то показываю, что я законопреступник.

¹⁹ Я же через закон умер для закона, чтобы ожить для Бога.

²⁰ Я с Помазанником казнён на столбе. И уже не я живу, но живёт во мне Помазанник. Поистине, живя сейчас в плоти, я живу верой в Сына Бога, который проявил ко мне любовь и отдал себя за меня.

²¹ Я не отвергаю доброту Бога, ведь если праведность — через закон, то получается, что Помазанник умер напрасно.

Галатам. Глава 3.

¹ О неразумные гала́ты, кто так плохо повлиял на вас? Ведь вы словно собственными глазами видели казнённого на столбе Иисуса Помазанника.

² Одно только хочу узнать у вас: вы получили дух благодаря делам закона или благодаря тому, что слушали с верой?

³ Неужели вы так неразумны? Начав духом, теперь заканчиваете плотью?

⁴ Неужели напрасно вы столько страдали? Не может быть, чтобы напрасно!

⁵ Итак, дающий вам дух и творящий среди вас могущественные дела совершает ли это благодаря делам закона или благодаря слушанию с верой?

⁶ Вот Авраам «поверил Господу и за это был признан праведным».

⁷ Вы, конечно, знаете, что те, кто держатся веры, — сыновья Авраама.

⁸ И Писание, предвидя, что Бог объявит праведными людей из других народов благодаря их вере, заранее возвестило благую весть Аврааму: «Через тебя благословятся все народы».

⁹ Поэтому те, кто держатся веры, благословляются вместе с верным Авраамом.

¹⁰ Все, кто полагаются на дела закона, находятся под проклятием, как написано: «Проклят всякий, кто не исполняет постоянно всего, что записано в свитке Закона для исполнения».

¹¹ Кроме того, ясно, что законом никто не объявляется праведным перед Богом, потому что «праведный будет жить благодаря вере».

¹² А Закон не связан с верой, но «кто исполняет заповеди, благодаря им будет жить».

¹³ Помазанник, выкупив, освободил нас от проклятия Закона, став проклятием вместо нас, потому что написано: «Проклят всякий, повешенный на столбе».

¹⁴ Всё это для того, чтобы через Иисуса Помазанника благословение Авраама распространилось на другие народы, чтобы мы получили обещанный дух через свою веру.

¹⁵ Приведу, братья, пример из жизни людей: утверждённого соглашения, хотя оно и от человека, никто не отменяет и никто не вносит в него добавлений.

¹⁶ Аврааму же и его потомку были даны обещания. Не говорится: «И потомкам», как если бы речь шла о многих, но как об одном: «И твоему потомку», который есть Помазанник.

¹⁷ И ещё скажу: соглашения, утверждённого Богом ранее, Закон, который появился спустя четыреста тридцать лет, не лишает силы, и он не отменяет обещание.

¹⁸ Ведь если наследство по закону, то оно уже не по обещанию, тогда как Бог даровал его Аврааму через обещание.

¹⁹ Для чего же Закон? Он был добавлен, чтобы сделать очевидными преступления, пока не придёт потомок, которому дано обещание; и он был передан через вестников рукой посредника.

²⁰ Но там, где есть только одна сторона, посредник не нужен, Бог же — один.

²¹ Итак, Закон против обещаний Бога? Ни в коем случае! Ведь если бы дан был закон, способный дать жизнь, то праведность на самом деле достигалась бы посредством закона.

²² Но Писание всё заключило под стражу греха, чтобы обещание, основанное на вере в Иисуса Помазанника, было дано проявляющим веру.

²³ Однако до появления веры мы были заключены под стражу закона, в ожидании веры, которой надлежало открыться.

²⁴ Таким образом, Закон стал нашим воспитателем, ведущим к Помазаннику, чтобы мы могли быть объявлены праведными благодаря вере.

²⁵ Но теперь, с появлением веры, мы больше не подчиняемся воспитателю.

²⁶ Все вы сыновья Бога через веру в Помазанника Иисуса.

²⁷ Все вы, окунувшиеся в Помазанника, в Помазанника облеклись.

²⁸ Нет ни иудея, ни грека, нет ни раба, ни свободного, нет ни мужского пола, ни женского, так как все вы одна личность в единстве с Помазанником Иисусом.

²⁹ Если же вы принадлежите Помазаннику, то вы поистине потомство Авраама, наследники по обещанию.

Галатам. Глава 4.

¹ Говорю же, что, пока наследник остаётся младенцем, он ничем не отличается от раба, хотя и господин всего.

² Но он находится под присмотром опекунов и управляющих до дня, назначенного отцом.

³ Так и мы, когда были младенцами, находились в рабстве принципов этого мира.

⁴ Но когда истекло время, Бог послал своего Сына, который родился от женщины и оказался под законом,

⁵ чтобы выкупить находящихся под законом и чтобы мы, в свою очередь, получили усыновление.

⁶ А поскольку вы сыновья, Бог послал в наши сердца дух своего Сына, взывающий: «Отец, Отец!»

⁷ Так что ты уже не раб, но сын; а если сын, то благодаря Богу и наследник.

⁸ Однако, когда вы не знали Бога, тогда вы были рабами тех, кто по своей природе не боги.

⁹ Но теперь, когда вы узнали Бога, вернее, когда Бог узнал вас, неужели вы снова хотите вернуться к бессильным и ничтожным принципам и снова отдаться им в рабство?

¹⁰ Тщательно соблюдаете дни, месяцы, времена и годы.

¹¹ Боюсь, как бы не вышло, что я напрасно трудился ради вас.

¹² Умоляю вас, братья, станьте как я, ведь и я был таким же, как вы. Вы не сделали мне никакого зла.

¹³ Но вы знаете, что в первый раз я возвестил вам благую весть через болезнь моей плоти.

¹⁴ И то, что было для вас в моей плоти испытанием, вы не презирали и не отплёвывались от того с отвращением, но приняли меня, как вестника Бога, как Помазанника Иисуса.

¹⁵ Где же то счастье, которое тогда было у вас? Свидетельствую вам, что в то время, будь это возможно, вы бы вырвали свои глаза и отдали их мне.

¹⁶ Так неужели я стал вашим врагом оттого, что говорю вам истину?

¹⁷ Они стремятся привлечь вас не из добрых побуждений, а из желания разлучить вас со мной, чтобы вы стремились к ним.

¹⁸ Однако лучше для вас, чтобы вас стремились привлечь из добрых побуждений всегда, а не только когда я с вами,

¹⁹ дети мои, ради которых я снова терплю родовые боли, ожидая, пока не сформируется в вас Помазанник.

²⁰ Но хотел бы я быть с вами прямо сейчас и говорить по-другому, потому что я в недоумении из-за вас.

²¹ Скажите мне, вы, желающие быть под законом, разве вы не слышите, что говорит Закон?

²² Ведь написано, что у Авраама было два сына: один от служанки и один от свободной.

²³ Но тот, который от служанки, родился по плоти, а тот, который от свободной, — по обещанию.

²⁴ Всё это имеет символический смысл, потому что эти женщины означают два соглашения, одно — заключённое на горе Сина́й, которое рождает детей для рабства, и это — Ага́рь.

²⁵ Так что Ага́рь означает Сина́й, гору в Аравии, и соответствует сегодняшнему Иерусалиму, потому что она со своими детьми в рабстве.

²⁶ Но вышний Иерусалим свободен, и это — наша мать.

²⁷ Как написано: «Радуйся, бесплодная, не рождающая; восклицай и громко кричи, не знающая родовых болей, потому что у оставленной больше детей, чем у имеющей мужа».

²⁸ А мы, братья, дети того же обещания, что и Исаак.

²⁹ Но как тогда рождённый по плоти стал преследовать рождённого по духу, так и теперь.

³⁰ Но что говорит Писание? «Выгони служанку и её сына, потому что сыну служанки не быть наследником с сыном свободной».

³¹ Поэтому, братья, мы дети не служанки, а свободной.

Галатам. Глава 5.

¹ Ради такой свободы и освободил нас Помазанник. Поэтому стойте твёрдо и не окажитесь снова под ярмом рабства.

² Вот, я, Павел, говорю вам, что, если вы обрежетесь, не будет вам пользы от Помазанника.

³ Кроме того, всякому человеку, который обрезается, я снова свидетельствую, что он обязан исполнять весь Закон.

⁴ Кем бы ни были вы, стремящиеся к тому, чтобы вас объявили праведными посредством закона, вы отделились от Помазанника, вы отпали от его доброты.

⁵ Мы же духом с нетерпением ожидаем желанной праведности, происходящей от веры.

⁶ В Помазаннике Иисусе не имеет значения ни обрезание, ни необрезание — имеет значение только вера, действующая через любовь.

⁷ Вы бежали хорошо. Кто помешал вам и дальше повиноваться истине?

⁸ Такие убеждения не от Призывающего вас.

⁹ Немного закваски заквашивает всё тесто.

¹⁰ Я уверен в вас, находящихся в единстве с Господом, что вы не станете думать иначе, но создающий вам трудности, кто бы он ни был, подвергнется суду.

¹¹ Что же до меня, братья, если бы я, как и прежде, проповедовал обрезание, то за что было бы меня преследовать? Ведь тогда столб уже не был бы камнем преткновения.

¹² И если бы отсекли^[1] себе баламутящие вас!

¹³ Вы, братья, призваны к свободе; только не употребляйте эту свободу на потворство плоти, но любовью служите друг другу, как рабы.

¹⁴ Весь Закон выражен в одном высказывании, а именно: «Люби своего ближнего, как самого себя».

¹⁵ А если вы друг друга грызёте и поедаете, то смотрите, как бы вы не уничтожили друг друга.

¹⁶ Говорю вам: поступайте по духу, и вы не будете исполнять никаких плотских желаний.

¹⁷ Плоть по своим желаниям против духа, а дух против плоти. Они друг другу противятся, так что вы не делаете того, что хотели бы делать.

¹⁸ Если же вы ведомы духом, то вы не под законом.

¹⁹ А дела плоти явны, это — блуд, нечистота, распутное поведение,

²⁰ идолопоклонство, спиритизм, вражда, раздоры, ревность, вспышки гнева, ссоры, разделения, сектантство,

²¹ зависть, пьянство, кутежи и тому подобное. О таких делах предостерегаю вас, как и прежде предостерегал, что поступающие так царства Бога не наследуют.

²² Плод же духа — это любовь, радость, мир, долготерпение, доброта, добродетельность, верность,

²³ кротость, самообладание. Против всего этого нет закона.

²⁴ Более того, принадлежащие Помазаннику Иисусу пригвоздили к столбу плоть с её страстями и желаниями.

²⁵ Если мы живём духом, то давайте соответственно и поступать по духу.

²⁶ Не будем становиться тщеславными, не будем подстрекать друг друга к соперничеству и друг другу завидовать.

Галатам. Глава 6.

¹ Братья, даже если человек сделает какой-нибудь неверный шаг, прежде чем осозна́ет это, вы, духовные, постарайтесь исправить такого человека в духе кротости, каждый следя за собой, чтобы также не быть искушённым.

² Носите бремена друг друга и так исполняйте закон Помазанника.

³ Если кто-то думает, будто он что-то из себя представляет, тогда как он ничто, то он обманывает самого себя.

⁴ Но каждый пусть покажет своё собственное дело, и тогда у него будет повод радоваться глядя только на себя, не сравнивая себя с другим.

⁵ Каждый понесёт свою ношу.

⁶ Кроме того, пусть всякий, наставляемый устным словом, делится всем хорошим с наставляющим его.

⁷ Не заблуждайтесь: Бог не тот, над кем можно насмехаться. Что посеет человек, то и пожнёт:

⁸ сеющий в свою плоть пожнёт от плоти тление, а сеющий в дух пожнёт от духа вечную жизнь.

⁹ Не будем же опускать руки, делая добро, потому что в своё время пожнём, если не ослабеем.

¹⁰ Итак, пока благоприятствует нам время, будем делать добро всем, но особенно своим по вере.

¹¹ Видите, какими большими буквами написал я вам своей рукой.

¹² Все, кто принуждают вас обрезаться, желают произвести хорошее впечатление по плоти, лишь бы только избежать преследований за столб Помазанника, Иисуса.

¹³ Те, кто обрезаются, сами не соблюдают Закон, а вас хотят обрезать, чтобы им было чем похвалиться в вашей плоти.

¹⁴ Да не будет того, чтобы я хвалился чем-либо, кроме столба нашего Господина Иисуса Помазанника, через которого мир для меня был пригвождён к столбу и я для мира.

¹⁵ Как обрезание, так и необрезание — ничто, имеет значение только новое творение.

¹⁶ А на всех, кто будет поступать по этому правилу, — на Израиле Божьем, — пусть пребывает мир и милосердие.

¹⁷ Впредь пусть никто не доставляет мне беспокойств, ведь я ношу на своём теле клеймо раба Иисуса.

¹⁸ Доброта нашего Господина Иисуса Помазанника да будет с духом, который вы, братья, проявляете. Да будет так.